A LAURA NO LA MATÓ UN LOCO, NI UN CANALLA…
A Laura Luelmo no la ha matado un loco, ni un tarado, ni un perturbado con antecedentes, ni un canalla. NO.
A Laura la matamos esta sociedad machista que construimos día a día entre todos/as y que produce cada año más de 90 hombres que asesinan a mujeres por el hecho de serlo.
Una sociedad donde los hombres no cuestionamos nuestra masculinidad hegemónica, nuestra construcción social de genero que basa en el uso de la violencia la forma de afirmar nuestra posición de poder y privilegio respecto a la mujer.
NO, el machismo no es una conducta de unos pocos locos, canallas y tarados , de unos pocos violadores, sino una construcción cultural que nos lleva a los hombres a tener unas referencias culturales de dominio y de uso de la violencia hacia los demás. Que nos lleva a cometer el 90% de los homicidios que se producen en España y que nos lleva a matar a más de 80 mujeres al año por el simple de serlo.
En la base motivacional de esta cultura machista, la nuestra, la de los hombres, está el querer poseer y tener a la mujer para nuestro placer, uso, comercio y complaciencia, es decir para nuestro dominio. Y para reforzar esta posición social de poder, para mantener esta cultura patriarcal que nos privilegia, los hombres usamos frases en nuestra cotidianidad desde esa referencia cultural del tipo de :
-«Por cojones se hace lo que yo digo..»
-«A que te doy una hostia.
-«Yo a esa me la follaba».
-«Con un par de hostias fijo que lo entiende..»..
-«No hay huevos a….»
-«Tú haces lo que te digo y punto..».
-«Esa lo que necesita es un buen rabo..»..
-«O lo haces por las buenas o lo haces por las malas..tu verás?»..
-«No me seas mariconazo y espabila que te doy una….».
-«No me extraña que las pase algo van provocando como unas putas.. «..etc
Me pregunto:
¿Qué clase de sociedad y de masculinidad estamos transmitiendo los hombres a otros hombres con estas formas d relacionarnos que favorecen que existan otros hombres que deciden agredir y asaltar sexualmente y asesinar a las mujeres ?
¿ Qué clase de sociedad somos que solamente el 1.7% de los españoles consideran la violencia de género como uno de los principales problemas sociales de nuestro país?
¿Qué sociedad y que hombres estamos construyendo cuando más del 12% de las mujeres mayores de 16 años alguna vez en la vida ha tenido algún suceso de violencia sexual?.
Leticia Rosino, Diana Quer, Rocío Wanninkhof, Marta del Castillo, Laura Luelmo….y otras muchas mujeres..no desaparecieron solas. Las mujeres no desaparecen solas, lo hacen porque hay hombres, que las hacen desaparecer, hombres producto de lo que muchos legitimamos, naturalizamos, sin cuestionarlo, con nuestra pasividad cómplice, con nuestra mirada hacia otro lado, con nuestra frase: «son unos pocos locos y tarados, pero yo no soy así.».
A Laura no la mató un loco ex-presidiario. No, la mato el machismo que no cuestionamos, en nuestro día a día, los hombres a otros hombres.
1º de MAYO: VIRGINIA BOLTEN: NI DIOS, NI PATRON, NI MARIDO.
1º de MAYO: VIRGINIA BOLTEN: NI DIOS, NI PATRON, NI MARIDO.
Era 1895, en pleno auge del incipiente movimiento obrero, una mujer apareció sumandose a la lucha de la clases llevando la voz de la mujer trabajadora a las primeras manifestaciones obreras. Se llamaba Virgina Bolten. Tuvo la valentía de visibilizar que no solo había obreros sino también obreras. Que la mujer trabajaba también en la fábrica y en la casa. Si los obreros estaban explotados ellas estaban doblemente explotadas. Cuestionaba que si la explotación de la clase obrera la sufrían hombres y mujeres ¿Porqué solo se visibilizaba en la calle al obrero y no a la obrera?.
El capitalismo quería a las mujeres en casa. El patriarcado además las quería que estuvieran calladitas, en segunda o cuarta fila y al fiel servicio y cuidado del marido luchador y trabajador.
Tenía a todos los hombres enfrentados. A los que decían que la mujer tenía que quedarse en casa y a los compañeros trabajadores que entendían que la lucha obrera es propia de los hombres y son ellos y no ellas quien deberían liderarla.
Como siempre a las mujeres que cuestionaban no solo al capitalismo sino también al patriarcado sufriría inumerables detenciones por atentar contra el orden social y simbólico establecido.
Hija de un vendedor ambulante alemán, encabezó el 1 de mayo de 1890, la primera manifestación en conmemoración de los Mártires obreros de Chicago y fue la primera oradora mujer en una concentración obrera. Llevó a que la voz de la mujer trabajadora se escuchara con firmeza.
Su valentía y su presencia significó un hito fundamental en la lucha por los derechos de las mujeres trabajadoras y en la lucha por acabar con la desigualdad de género en los espacios de participación social.
Resistir-Desobedecer-Participar-Transformar 